جريدة الديار
السبت 5 أبريل 2025 11:49 مـ 7 شوال 1446 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
أوكرانيا تسقط 51 طائرة بدون طيار روسية في ليلة واحدة محافظة البحيرة ترفع كفاءة المستشفيات بـ 40 سريرًا طبيًا جديدًا” صور ” 10 مايو إفتتاح مهرجان المسرح العالمي بالمعهد العالي للفنون بالإسكندرية انقلاب سيارة نصف نقل بالطريق الزراعي في البحيرة: 4 مصابين الرئيس السيسي يوجه بتسريع استكمال منظومة الكهرباء للمشروعات الزراعية زيارة ماكرون إلى مصر: تعزيز العلاقات وتعاون استراتيجي حول القضية الفلسطينية محافظ البحيرة: المرحلة الثالثة من الموجة الـ 25 لإزالة التعديات على الأراضي الزراعية وأملاك الدولة قافلة سكانية متكاملة في قرية الشهداء بالبحيرة لتقديم خدمات صحية مجانية” التصعيد الإسرائيلي في غزة: شهداء وجرحى في غارات متكررة ”تحليل استراتيجي: تأثيرات السياسات الإسرائيلية على استقرار سوريا” وزير الخارجية والهجرة المصري يستقبل وفدًا من حركة فتح الفلسطينية نتائج أعمال شركة غاز مصر للعام المالي 2024: نظرة على الأداء المالي والتشغيلي

مشروعية الصلاة ببنطلون ضيق والقدم مكشوفة.. الإفتاء توضح

تعبيرية
تعبيرية

تلقت دار الإفتاء المصرية، سؤالا تقول صاحبته: “هل يجوز للمرأة الصلاة وقدماها مكشوفتان؟”، أجاب الدكتور محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية عن السؤال، قائلا إن جمهور الفقهاء يقولون لابد من تغطية القدمين أثناء الصلاة بالنسبة للمرأة.

وأضاف أمين الفتوى أن فقهاء المذهب الحنفي يرون أنه لا يجب على المرأة أن تغطي قدميها أثناء الصلاة.

وأوضح أنه إذا صلت المرأة بدون تغطية القدمين فصلاتها صحيحة، وإن كانت معتادة على سترها فتعمل بعادتها، فالمسألة خلافية هنا.

وأكد أمين الفتوى أنه يجوز العمل بالمذهب الحنفي بعدم تغطية المرأة قدميها فى الصلاة، ومن غطت قدميها خروجا من الخلاف فهذا مستحب.

أجاب الشيخ عنه أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء، أن طلاء الأظافر لو كان مما يمنع وصول الماء إلى البشرة، فهو يبطل الوضوء ولا يصح معه الوضوء ومن ثم الصلاة.

وذكر أن هناك نوعا جديدا في الأسواق من طلاء الأظافر يعرف عنه أنه لا يمنع من وصول الماء إلى الجلد، وإذا تم التأكد من هذا الأمر فلا حرج من الوضوء مع وجود طلاء الأظافر من هذا النوع.

وقالت دار الإفتاء المصرية ردا على السؤال: إنه من المقرر شرعا أن ستر العورة شرط من شروط صحة الصلاة، فلا تصح الصلاة بدون سترها؛ فعن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار» والمقصود (بحائض) أنها بلغت المحيض.

وتابعت الإفتاء أنه يشترط في الثوب الساتر للعورة داخل الصلاة ألا يكشف العورة أو يشفها، أما ما يصفها من الملابس الضيقة؛ كالبنطلون الضيق ونحوه، فتصح الصلاة فيها مع الكراهة.