جريدة الديار
الإثنين 20 مايو 2024 02:33 صـ 11 ذو القعدة 1445 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
إنطلاق فعاليات النادي الصيفي للأطفال بمكتبة مصر العامة بدمنهور نقابة المهندسين بالإسكندرية في زيارة لمعرض التشييد والبناء افتتاح أولى دورات احتراف الحاسب الآلي للأطفال بمكتبة مصر العامة بدمنهور. إعلام الجمرك يحتفل بعيد العمال «مياة الإسكندرية »تشارك في التدريب العملي المشترك صقر ١٣٠ منتخب التربية الخاصة بالبحيرة يحصد المركز الأول كأبطال للجمهورية في مسابقة المسرح المدرسي لطلاب الإعاقة الذهنية وزراء البيئة والتعاون الدولي والتنمية المحلية يترأسون الجلسة الختامية لمُراجعة منتصف المدة لمشروع ”إدارة تلوث الهواء وتغير المناخ في القاهرة الكبرى” ”جسد المسيح ترياء الحياة ”عظة الاحد بالكاتدرائية مكافحة المخدرات والإدمان وطرق الوقاية منه على طاولة أوقاف جنوب سيناء نوادي المرأة داخل الوحدات الصحية بمحافظة الإسكندرية بحضور محافظ الإسكندرية اصطفاف معدات الكهرباء والمياة والصرف الصحي بمطار النزهة متابعة امتحانات الشهادة الإعدادية بقرية وادى الطور وأعمال الرصف

فن الأراجوز..كيف أحيت بقاءه المؤسسات الثقافية من الاندثار؟

قال الدكتور نبيل بهجت أستاذ مسرح بجامعة حلوان ومؤسس فرقة ومضة للأراجوز وخيال الظل، إنه جرى تسجيل الأراجوز كأحد الفنون الشعبية غير المادية في اليونيسكو وذلك في نوفميبر عام 2018، مشيرًا إلى أن السبب في ذلك كان حلم كبير بدأه منذ 20 سنة لاستنهاض الفنون التراثية مثل الأراجوز وخيال الضل وصناعة مسرح يعتمد في لغته الأساسية على أدواتنا ومفرداتنا.

وأضاف خلال حواره برنامج صباح الخير يا مصر، على القناة الأولى والفضائية المصرية، من تقديم أحمد عبدالصمد ومنة الشرقاوي: "كان لدينا مسارح قديمة وأشكال المسرح ترجع لآلاف السنوات مثل الأراجوز وخيال الضل، كان مسرحا مكتملا فيه حوار مثل نصوص ابن دانيال منذ العصر الأيوبي".

وتابع: "لدينا في يدنا ما يستطيع التعبير عنا، عندما تنتزع تلك الأدوات نكون مثل الهواء لا لون لنا أو طعم أو رائحة ونذوب في أي فكرة قاتلة او أي موضة لمدة يومين أو 3 أيام، وبالتالي فإن التسجيل في اليونيسكو يؤكد أن لدينا ما يستطيع التعبير عنا، وهو ما يثبت أقدامنا في الأرض".

وأردف: "التراث لديه مشكلة وهو أنه يردنا إلى الماضي، ولكن لديه ميزة مهمة جدا، أنه وثيقة ملكية الوطن، حيث يمكننا القول إننا كنا هنا منذ 7 آلاف عام، وهذا الوطن بأكمله لا يمتلك منتج بحجم الثقافة بأشكالها المتنوعة مثل الإنشاد والحكواتية والأراجوز، إذ أن كل هذه الأشكال وسائط نقل معرفة في الأساس ووسائط جمالية للتواصل".