جريدة الديار
الأربعاء 22 يناير 2025 03:05 مـ 23 رجب 1446 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
محافظ الدقهلية ينعي العقيد فتحي سويلم شهيد الواجب .. وجنازة عسكرية بالمنصورة شاب يقتل ابن عمه بطلق ناري بابوتشت قنا محافظ الجيزة يهنئ الرئيس السيسي بعيد الشرطة ”القومي للأشخاص ذوي الإعاقة” يُشارك في فعاليات الدورة الـ 56 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب ”القومي للإعاقة” يُطلق مشروع ”نحو مدن مُستدامة للجميع” من محافظة الإسماعيلية وزيرة البيئة تعقد إجتماعًا مُوسعًا مع محافظ الفيوم لمتابعة مشاريع حيوية للحياة البرية والبحرية بالفيوم رئيس جامعة دمنهور يهنئ مدير الأمن والقيادات الأمنية بالبحيرة بمناسبة الذكرى ٧٣ لعيد الشرطة مدير الإدارة المركزية للمديريات بوزارة التربية والتعليم يتابع امتحانات الإعدادية بإدارة المطرية بالدقهلية ضبط 6 طن مقطعات لحوم وأسماك وكبدة فاسدة بالجيزة رفع 1750 طن مخلفات وتراكمات ونواتج هدم وتطهير بالمطرية دقهلية تستهدف اختراق الحسابات.. البريد ”يحذر” من الرسائل النصية والروابط غير معلومة المصدر محافظ الجيزة يعتمد حركة ترقيات ٩٨٢ موظفا بالديوان العام

تعليق مهم لـ الأزهر عن استئذان الزوج لزوجته عند الزواج بأخرى

قال الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر الشريف السابق، إن الازهر الشريف أعد عدد من المقترحات والأفكار حول الأمور المنظمة للحياة الأسرية فيما يتعلق بالحضانة والولاية التعليمية وغيرهم من الأمور، حيث أن الأزهر ليس جهة تشريع وعن استئذان الزوج لزوجته عند الزواج بأخرى.

أشار "شومان"، خلال اتصال هاتفي مع الإعلامي عمرو عبدالحميد ببرنامج "رأي عام" المذاع عبر فضائية "TeN"، مساء الثلاثاء، إلى أن الشرع ترك هذه الأمور لجهات محددة للتشريع، والقانون الذي يصدر هو من يحدد المباح ويضعه في اطاره والجميع يلتزم به.

وأوضح أنه لا يوجد نص يوجب استئذان الزوجة ولا يوجد نص يمنع من اعلامها واستئذانها، حيث أنها مسألة متروكة للحوار المجتمعي وما يتفق عليه الأغلبية، منوها بأنه لا يناسب طبيعة الرجل أن يخفي شيئا يفعله سواء فيما يتعلق بالزواج أو أمر آخر. وأضاف أن الزواج والتعدد مشروع في شروطه وضوابطه، حيث أنه أمر مقيد وليس مطلق، مشددا على ضرورة مناقشة هذه الأمور في هدوء وبعيدا عن التحيز.

ونوه بأن تيسير المهور مسألة تثقيفية دعوية لا تحسم بقوانين، حيث لا يمكن وضع نصاب محدد للمهر، فالشرع أجاز أن يكون قنطار، وكذلك أجاز أن يكون خاتم من حديد وهذا يرجع لطبيعة المستوى والظروف الاجتماعية، متسائلا: "ما حاجة عروس أن تتزوج بغسالتين وعدد من البطاطين يكفي لإيواء معسكر"، معتبرا أنها أمور مبالغ فيها، ويجب أن يكون هناك تيسيرا في هذه الأمور.