جريدة الديار
الأربعاء 23 أبريل 2025 08:09 مـ 25 شوال 1446 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
تهنئة رسمية من النائب العام للرئيس بمناسبة ذكرى تحرير سيناء الاحتفال بذكرى تحرير سيناء: محافظ البحيرة توجه برقية تهنئة للرئيس تحقيق فوري مع أطباء وتمريض بمستشفى بدر المركزي بسبب الإهمال وفاة طالب إعدادي بمدرسة عبد المنعم رياض في دمنهور بسبب توقف القلب مصرع عامل زراعي بسبب ماكينة حصاد الفول في البحيرة تقرير: دراما رمضان 2025 بين الإيجابيات والتحديات في تصوير الأشخاص ذوي الإعاقة تخرج دفعة ”الإمام محمد عبده” من الأكاديمية العسكرية: استكمال بناء جيل واع ومثقف وكيل الأزهر يزور سفارة الفاتيكان ويقدم التعازي في البابا فرانسيس محافظ الدقهلية يطلق موسم حصاد القمح من السنبلاوين: الحصاد الحقيقي هو فرحة أهلنا المزارعين اجتماع موسع لبحث نقل تبعية مركز التشييد والبناء بميت غمر للتربية والتعليم لتعزيز التعليم الفني بالدقهلية الدقهلية: «تحرير سيناء» عنوان الندوة التوعوية بمركز شباب ميت رومى بدكرنس وكيل وزارة التربية والتعليم بالدقهلية يفتتح معرض الأنشطة بمدرسة البحر الصغير الابتدائية بدكرنس

هل يجوز إخراج زكاة الفطر بعد يوم العيد؟ ( المفتى يجيب )

دار الإفتاء
دار الإفتاء

أجاب الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية على سؤال تلقته دار الإفتاء المصرية يقول: تأخرتُ في إخراج زكاة الفطر؛ فأخرجتها بعد صلاة العيد؛ فهل تقع أداءً أم قضاءً؟ وهل تسقط عن الإنسان بمرور يوم العيد؟، مؤكدا أنه إذا تأخّر المسلم فلم يُخرج زكاة الفطر قبل صلاة العيد وأخرجها بعدها أجزأه ذلك، ووقعت أداءً وليس قضاءً، والله سبحانه وتعالى أعلم.
موضحا أن زكاة الفطر حقٌّ ماليّ وجب في ذمة المُكَلَّف؛ فلا يسقطُ هذا الحقّ بفوات وقته؛ قياسًا على الدَّيْن.

وبخصوص وقت إخراج زكاة الفطر بعد العيد قال المفتي إن فقهاء الحنفية يرون أنه إنْ فات إخراجُها في يوم العيد، فتخرُجُ بعده، وتكون أداءً؛ لأنها تجب وجوبًا موسعًا؛ لأن وجهَ القربة فيها معقولٌ، فلا يتقدّر وقت الأداء فيها

وتابع قائلا: وأما ما رواه أبو داود وابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: «فرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زكاة الفطر طُهْرَةً للصائم من اللغو والرفث، وطُعْمَةً للمساكين، فمَن أدَّاها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولةٌ، ومَن أدَّاها بعد الصلاة فهي صدقةٌ من الصدقات»، فليس دالًّا على أنَّ إخراج الزكاة بعد صلاة العيد في يومه يكون غير جائز وفي غير وقته؛ فإنه قد تكرَّر في الحديث لفظ الأداء مرتين، الأولى: في الأداء قبل الصلاة، والثانية: في الأداء بعد الصلاة.

وتابع مفتي الجمهورية: وهذا يرفع الإشكال الوارد على القول بأنَّ إخراجها بعد الصلاة يعتبر قضاءً، فمرجع الضمير في قوله: «أداها» في المرتين يعود على زكاة الفطر، وهذا يفيد إثبات وصف الأداء على إخراجها بعد الصلاة، غير أنه نقصَ ثوابُها فصارت كغيرها من الصدقات، كما أنه يُحْتَمَل أن يكون من اجتهاد ابن عباس رضي الله عنهما واستنباطه، فرواية «السنن» ليس فيها تصريح بالرفع.