جريدة الديار
الأربعاء 22 يناير 2025 03:56 مـ 23 رجب 1446 هـ
بوابة الديار الإليكترونية | جريدة الديار
رئيس مجلس الإدارة أحمد عامررئيس التحريرسيد الضبع
وزير الخارجية يجتمع مع رئيسة البرلمان الصربي ”الديب”: انتظام سير العمل بامتحانات الإعدادية بالبحيرة فى يومها قبل الاخير حل المشكلات والمعوقات الخاصة بقطاع الكهرباء لمستثمري برج العرب تعليم الفيوم يُكرم الفائزين على مستوى الجمهورية في مسابقة الإذاعة المدرسية الدقهلية: إعدام 1.5 طن مواد غذائية وعصائر، وتحرير 202 محضرا وكيل تعليم البحيرة يتابع سير الامتحانات ويتفقد لجنة مدرسة نديبة الإعدادية بدمنهور محافظ الدقهلية ينعي العقيد فتحي سويلم شهيد الواجب .. وجنازة عسكرية بالمنصورة شاب يقتل ابن عمه بطلق ناري بابوتشت قنا محافظ الجيزة يهنئ الرئيس السيسي بعيد الشرطة ”القومي للأشخاص ذوي الإعاقة” يُشارك في فعاليات الدورة الـ 56 لمعرض القاهرة الدولي للكتاب ”القومي للإعاقة” يُطلق مشروع ”نحو مدن مُستدامة للجميع” من محافظة الإسماعيلية وزيرة البيئة تعقد إجتماعًا مُوسعًا مع محافظ الفيوم لمتابعة مشاريع حيوية للحياة البرية والبحرية بالفيوم

باحث في مشيخة الأزهر: صيام عرفة يكفر سنتين

قال الشيخ أبو اليزيد سلامة الباحث في مشيخة الأزهر الشريف، إن الله سبحانه وتعالى يتنزل في يوم عرفة ويستمع إلى دعاء الناس ويغفر لهم، موضحًا أن صيام هذا اليوم سنة مؤكدة عن النبي محمد عليه الصلاة والسلام.
وأضاف سلامة خلال حواره ببرنامج «صباح الخير يا مصر»، المُذاع عبر القناة الأولى، والفضائية المصرية، من تقديم الإعلاميين حسام حداد وجومانا ماهر: "من يستطيع صيام هذا اليوم، عليه ألا يفوته لأنه يكفر سنتين، السنة الماضية، وسنة مستقبلا، ومن لم يصمه فهو ليس بآثم، لأن العبد لا يعاقب على ترك السنة، وبالتالي فإنه يفضل ويستحب صيامه". 
وتابع الباحث في مشيخة الأزهر الشريف، أن اللغط المثار مؤخرا بشأن فضل العشر الأوائل من شهر ذي الحجة كان سببه حديث صحيح ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنه "ما رأيت الرسول صام العشر قط"، موضحًا أن صيام اليوم العاشر "أول أيام عيد الأضحى" حرام، لأن الله أمر المسلمين بالإفطار، وبالتالي فمن صامه لا يقبل منه فهو آثم. 
وأردف، أن صيام أول تسع أيام من ذي الحجة سنة ولا كراهة في تركها، أما الحديث المذكور، فإنه لا يعني أن النبي لم يصم العشر الاوائل من ذي الحجة، لكنه يعني أنها لم ترى النبي يصوم، لأن النبي كان له أكثر من زوجة، وربما أنه عندما كان موجودا عندها في أحد هذه الأيام لم يكن صائما، وربما آثر أن يعلمنا أن إفطار هذه الأيام ليس حراما، وبالتالي فإنه علمنا أنه لا يلتزم بها التزاما تاما حتى لا يظن المسلمون أنها فرض.
وأشار الشيخ أبو اليزيد سلامة الباحث في مشيخة الأزهر الشريف، إلى أن هناك رواية أخرى عن السيدة حفصة رضي الله عنها أن النبي كان يلتزم بثلاثة أنواع من الصيام، التسعة الأوائل من ذي الحجة، يوم عاشوراء، و3 أيام من كل شهر.